Chuyển tới nội dung

Mở Khóa Hạnh Phúc Chân Thật: Sự Thấu Hiểu Sâu Sắc Về Bản Chất Vượt ngoài Niềm Vui và Sự Xao Nhãng

  • bởi

Tôi mới đọc được rằng “Làm thế nào để hạnh phúc” được tìm kiếm trên Google nhiều hơn “Làm thế nào để giàu có”.
Nhưng hạnh phúc thực sự có nghĩa là gì?

Khi nhìn lại cuộc đời mình, chúng ta có thể tìm thấy những ký ức về cảm giác hạnh phúc và theo đuổi một con đường để cố gắng cảm nhận lại cảm giác đó, đồng thời tránh những tình huống đã khiến chúng ta không vui.

Nhưng bản chất của cảm xúc là không thể bị giam giữ; giống như những đám mây, chúng đến và đi mà không thể kiểm soát.

Cảm xúc hạnh phúc vốn dĩ thoáng qua và luôn bị phủ bóng bởi suy nghĩ về sự biến mất tất yếu của nó. Chưa kể đến vai trò của hoài niệm và sự so sánh—gợi lên những niềm vui cũ và, qua sự so sánh, làm lu mờ trải nghiệm hiện tại. Vì vậy, quan niệm và lý tưởng của chúng ta về hạnh phúc còn nông cạn và non nớt.

Điều cần được xem xét nghiêm túc là hạnh phúc như một trạng thái của sự tồn tại.

Vậy những bậc trí tuệ nói gì về hạnh phúc?

Nhà sử học Arthur M. Schlesinger nhận xét rằng xã hội của chúng ta bị chi phối bởi một “sự bất mãn không thể dập tắt”. Krishnamurti phân biệt rõ ràng giữa khoái lạc và hạnh phúc:

Bạn có thể tìm kiếm hạnh phúc không?

Nếu bạn làm vậy, có lẽ bạn sẽ tìm thấy một phiên bản bắt chước của nó trong đủ loại thú vui và sự nuông chiều bản thân.
Đó chính là khoái lạc. Vậy mối quan hệ giữa khoái lạc và hạnh phúc là gì?
Khoái lạc mà chúng ta theo đuổi thường bị nhầm lẫn với hạnh phúc.”*

Chúng ta cần phải thật rõ ràng liệu khoái lạc có phải là hạnh phúc hay không. Khoái lạc là sự thỏa mãn, hài lòng, nuông chiều, giải trí, kích thích.

Hầu hết chúng ta nghĩ rằng khoái lạc là hạnh phúc, và chúng ta cho rằng khoái lạc lớn nhất chính là hạnh phúc lớn nhất.

Và đây chính là sự nhầm lẫn cốt lõi cần được thấu hiểu. Chúng ta đang cố gắng xoa dịu sự bất mãn của mình bằng cách theo đuổi khoái lạc—một điều không hề liên quan đến hạnh phúc. Hạnh phúc không thể được theo đuổi; nó phải được khám phá và làm sáng tỏ.

“Để tìm ra ý nghĩa thực sự của hạnh phúc, chúng ta phải khám phá dòng sông của tự tri.”
— Krishnamurti

Giải pháp của Đức Phật cho câu hỏi “Tôi muốn hạnh phúc” là loại bỏ “tôi”, loại bỏ “muốn”.
Khi đó, chỉ còn lại hạnh phúc.

Trong sự thiền định và tự quán chiếu này, có một phương pháp để loại bỏ tất cả những quan niệm của tôi về hạnh phúc—những câu chuyện cũ về hành trình tìm kiếm nó, những khao khát, những thất vọng của tôi—và cuối cùng là chính cái “tôi” đang theo đuổi hạnh phúc cá nhân.

Khi dần buông bỏ mọi quan niệm và ký ức về cái tôi cá nhân, một góc nhìn hoàn toàn mới sẽ xuất hiện.

Phương pháp này là sự kết hợp giữa “dòng sông tự tri” của Krishnamurti và triết lý của Đức Phật. Sự quán chiếu này cho thấy rằng hạnh phúc tồn tại ở nơi không có cái “tôi”.

Khi được khôi phục về trạng thái toàn vẹn, tâm trí chúng ta tự nhiên hướng về tổng thể, và hạnh phúc cũng tự nhiên tồn tại.

“Tâm trí mang lại hạnh phúc là tâm trí mong muốn người khác có một cuộc sống tốt đẹp hơn.”
— Woo Myung

Tôi hy vọng bạn sẽ thử nghiệm phương pháp này. Đó là một phương pháp đơn giản nhưng mạnh mẽ, mang lại hạnh phúc chân thật.
Chỉ có hạnh phúc chân thật mới trường tồn.

Helen/NSW Australia

Contact Me on Zalo